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中国电影博物馆——游览有感
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 中国电影博物馆——游览有感


  等等在看赵云传之前,你先看这部"见龙卸甲",这会与你看文字和些许插图的书来得有趣味,有时章句小楷是无法体会其表达的内涵,可透过影像能让你更心神领会其意境,对其阐述的含义刻骨铭心!

一台台制作电影的机械器具,是记载过去的轨迹


在这“辉煌”的百年前,八国联军的炮火才刚偃息不久,百年后,依旧是多事之秋



「庄子」对光与影的观察,“飞鸟之影,未尝动也”



  《墨经》“景到,在午有端,与景长。说在端”,墨子首先探讨了光与影的关系,他细致地观察了运动物体影像的变化规律,提出了“景不徙”的命题,即影子不参与运动。随之,墨子又探讨了物体的本影和副影的问题。他指出,光源如果不是点光源,由于从各点发射的光线产生重复照射,物体就会产生本影和副影;如果光源是点光源,则只有本影出现。接着,墨子又进行了小孔成像的实验。墨子对平面镜、凹面镜、凸面镜等也进行了相当系统的研究,得出了几何光学的一系列基本原理。


「韩非子」对墨子描述的情景进行实践操作


古时候附庸风雅的生活乐趣,《灯影戏》


〖十里洋场〗,记载着上海的电影,同时也象征着新中国的现代城市


1932年,中国第一部左翼电影在此诞生


    原来史诗篇章的伟大,不是因为文情并茂的辞藻,而且来自古希腊适龄街头的说唱者,或是古罗马统治者拿来消遣的竞技场,在那种出生背景决定一辈子知识多寡的时代,人们的生活乐趣是那么单调朴实;相对的,思想也是"单纯简单",却也相应着其无知想法受喜怒哀乐变化无常,喜乐时歌颂君王仁德;哀怒时,愤世嫉俗,不满情绪转嫁当朝政权,一言不和就落草为寇,这些天真易变的人民成为罗马帝国后期内政隐忧。


《我们一定要有自己的电影》


今天看什么电影?


天真烂漫的童年,时代在他们心里留下的有什么?仇恨?还是一个工具?


的确,永远无法忘记~为何刻骨铭心,是因为共赴国难?还是同室操戈的伤痛?


电影的发明,让历史也成为了未来式


“画面”永远比“字面”的意义来的深刻


   帝国内的诸多矛盾与衰落让罗马人对统治者的厌恶而令基督教成为了人民的寄托,外患侵扰不绝于耳再加基督教的崛起始帝国权威动摇,无能的统治者开始以赌博、竞技、歌舞等转移人民对政府不满的情绪,在竞技场上以军人来做互搏对象,百姓争相压住,无能的统治者自豪,若那些蛮族看到此情景,震慑之情溢于言表,岂敢还犯我帝国。歌舞剧上演的都是以希腊史诗改编为主,帝国大军轻而易举战胜蛮族;帝国大军战无不胜,攻无不克的神话,藉由竞技场与歌舞剧潜移默化每人心中,所有怨言与感受一扫而空,被洗脑的百姓得意而满足他们曾经无能腐朽的君主,基督教义和通货膨胀被束之高阁;假象繁荣强盛的罗马帝国如空中楼阁~建立在堕落百姓虚华的意识中。反衬现实中,残酷敲醒虚幻的想象,蛮族铁蹄踏入国境,士兵带着昨日竞技斗武的疲惫抵抗,拿着竞技酬劳、赌金的士兵百姓整日到酒场或剧厅醉生梦死的结局,竟是成为了蛮族的刀下亡魂,那些始终相信歌舞剧所描绘帝国大军骁勇善战的百姓,倾刻如梦初醒,但再也无法挽回,想不到整日看得歌剧是悲剧收场!


百年历程,是否值得辉煌?….殷鉴不远,在夏之后


   直至文艺复兴时代,文盲的高比例阻碍国家的发展与进步,于是统治者便想出寓教于乐,将具有"正面意义"的史诗编为歌剧教育人民,多数人得知的史诗的故事都从歌剧上理解。一直到科学革命后,发明出「电影」,且历经启蒙时代的熏陶,电影成为了传播新思想精神的途径,却相对也成为腐败政权掩耳盗铃及野心分子欺世盗名的工具!
看完了"见龙卸甲",却与在国外看得有所差异,最后是罗平安出卖赵云的那段被删剪,内心很疑惑!哦~原来,只是那些审批电影者是否想过?让人民忽略负面的,仅仅是充斥着道貌岸然的社会而已殷鉴不远,在夏之后!游览电影博物馆后,感触至深,历史!不是过去式,正是现在进行式。

北京大学    
                                              2012
级本科生林映霈


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