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视觉的盛宴——中国电影,你将何去何从
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                                   视觉的盛宴

中国电影,你将何去何从


  电影是一场视觉上的盛宴。

    它源自图画,却青出于蓝而胜于蓝;它是一个个精美动人的故事,饱含人性最灿烂的光辉、人类最大胆的想象和最浪漫的传说;它是流动又凝固的时光,保存着一个时代的人文性格和社会风貌。有了电影,我们的生活从此不同。

捣鼓这些洋人的玩意儿,是玩物丧志、不务正业。一百多年以前,当中国还是一个封闭、愚昧而落后的国家,电影在大多数国人心目中就是“西洋镜”,是属于洋人的不入正流的东西,随洋人的枪支大炮、轮船火车一样需要避而远之。电影之于中国人,从一开始就蒙着西洋的面纱。

曾几何时当中国逐渐开放,电影开始在中华大地上普及。从1905年《定军山》开始,中国电影正式诞生。中国电影也承袭了中国文学的“诗史”传统,与中国人的生活和感情紧紧贴在一起。如1934年的《渔光曲》,以凄婉的笔调描写了当时贫苦渔民的苦难生活,显示了导演艺术技巧的成熟。同年制作的《桃李劫》又唱响了民族自救的壮歌——

听吧!

满眼是大众的嗟伤,

看吧!

一年年国土的沦丧!

我们是要选择“战”还是“降”?

我们要做主人去拼死在疆场,

我们不愿做奴隶而青云直上!

当然还有《风云儿女》的插曲——

起来!不愿做奴隶的人们!

把我们的血肉筑成我们新的长城!

中华民族到了最危险的时刻,

每个人被迫着发出最后的吼声……

铿锵的语调带着血色时代中华民族的坚韧顽强,久久震撼着每个人的心灵。抗战时期,这样的戏剧、电影还有很多很多。无论是电影制作人还是演员,他们是眼含热泪、咬着牙憋着一口气去完成电影,是把自己对祖国的无限热爱和对敌人的无限愤怒一股脑儿倾注在电影里。他们虽然不是奔赴在前线的士兵,但他们每一个人都是战士。这样制作出来的电影,更加打动人心。

只剩下一个作家八个样板戏了。

文革期间,百花凋零。电影、文学、艺术,在十年浩劫中都是禁词;中国,又度过了停滞不前甚至倒退的十年。期间不知损失了多少艺术家、作家,多少文化古迹和典籍,电影就根本无人顾及了。人们的表情都被剥夺,有谁愿意去演一场倾注着感情的电影,又有谁愿意去看呢?

文革过去了,一切似乎恢复了,又似乎再也没有恢复。中国电影再也无法与国民的内心深处沟通交流,电影市场上充满了商业价值和商业炒作。大多数电影,有只图乐呵的,如《三枪拍案惊奇》;有充斥着所谓摩登和奢华的,如《小时代》(韩寒语:城乡结合部之人可看之),而单纯描述自然和历史、描述人类美好的感情的电影少之又少。呜呼哀哉!

  在这个全球化时代,美国大片和西方电影横扫全球,当我们的年轻人都沉浸在《阿凡达》《生化危机》《变形金刚》之类的西方电影中时,西方的价值观就不知不觉地渗透到内心,内心属于中国的部分就越来越少。中国的电影,真的该奋起直追了。

中国电影,你将何去何从?


张瀚元

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